Gnosi e Noesi

Umiltà e solidarietà. Queste sono le vere parole magiche. Non io , io , io ;  distinguo , distinguo , distinguo . Sforzarsi di stare assieme per ottenere domani un bene comune è democrazia, cercare di soddisfare oggi i propri impulsi è anarchia, cioè lasciarsi dirigere da chi è già abbastanza forte da non aver bisogno di fare politica. Può essere riposante, ma il rischio è trascorrere tutta la vita nel sogno di qualcun altro, che magari si rivela un incubo.

You are praying for a miracle but your prayer sounds fake if you ignore all the miracles that a drop of humility makes.

“ Uno studio corrente dice che la media del pubblico italiano rappresenta l'evoluzione mentale di un ragazzo che fa la seconda media e che non sta nemmeno seduto nei primi banchi ” Silvio Berlusconi, 2004 Riflettere sulla comunicazione politica oggi significa innanzitutto occuparsi di leader. Sono loro infatti a incarnare e definire la “linea” del partito, a decidere chi verrà eletto e chi eventualmente può andare in televisione al loro posto. “Rottamate” le dinamiche interne ai partiti in nome della lotta alla corruzione e alle inefficienze (un tipico “frame” liberista, come vedremo), la competizione democratica consiste ormai nella lotta per la leadership e quindi nella ricerca di maggiore consenso e gestione del dissenso, in particolare attraverso i social media. Più che ai programmi e all'evoluzione storica dei partiti, quindi, dovremmo interessarci alla psicologia dei leader e al loro passato, ad esempio al Grillo comico o al Salvini “comunista padano”. Tutta

(Articolo di Avvenire  del  27 aprile 2017 ) Come altri anni il 31 dicembre ho partecipato nella mia parrocchia a una veglia di preghiera, incentrata sul messaggio di Papa Francesco per la giornata mondiale della pace 2018 dal tema “Migranti e rifugiati: uomini e donne in cerca di pace”. Si tratta di un argomento particolarmente caro a Papa Francesco, da lui ripreso anche nell'omelia della vigilia di Natale e nell'angelus del primo dell'anno. Nonostante alcune perplessità motivate anche da questa insistenza, mi ero recato in chiesa con le migliori disposizioni, cercando di farmi “convertire” dal messaggio del Papa, che in effetti mi ha spinto a riflettere su diverse questioni e interpellato personalmente. Il passaggio che mi ha più colpito è stato nel terzo paragrafo, intitolato “Con uno sguardo contemplativo”. Dopo aver citato Benedetto XVI (in linea con Giovanni Paolo II, Paolo VI e Giovanni XXIII) per ricordare l'universale destinazione dei beni della t

(La Pira, Sankara, maybe you) For pagans the king was the land, and the land was the king. For democratics people choose their leader, and the leader shapes his people. Why then masters exploit workers and  robots till they break or revolt? Sometimes the king died for his land, then the land waited for a new king. National banks and free press killed the kings, and built a  dream  world that became a  nightmare, but still there are the land, and hope, and leaders on their way .